Traducciones
la cosa
Monier-Williams, p. 932,3: «cualquier sustancia o esencia que existe o permanece de verdad, cosa, objeto» (2), «(en filosofía) lo real, frente a a-vastu, lo que no existe de verdad» (3), «la cosa de que se trata, el asunto» (6); Apte, p. 0954-a: «una cosa que existe de verdad, lo real, una realidad» (1), «una cosa en general, un objeto» (2).
la realidad
Corominas la da dentro del artículo REAL, vol. IV, p. 806 (REAL, «que tiene existencia efectiva», del b. lat. realis, derivado de res, «cosa»): dice mejor el puesto 3, lo que existe de verdad: la favorece eso. Suena abstracto, y bāhyavastu es una cosa de fuera, concreta.
lo real
el objeto
Es la palabra de viṣaya.
habitar
Lo que se queda a vivir
Etimología sánscrita
Monier-Williams, pp. 931,3; 932,3; 933,2 · Apte, p. 954-a
Etimología castellana
- la cosa
Corominas, s. v. COSA, vol. II, p. 220
Nuestra lectura
I.7, frase ¹: lo exterior de que se tiñe el citta. I.9: la construcción verbal está vacía de cosa. «Cosa» no dice por sí sola que existe de verdad; lo dice el contraste de I.9, donde hay palabra y no hay cosa. Y artha, que sale en la misma frase de I.7, necesita otra palabra.
En las obras del autor
En la traducción de los Yogasūtra, del autor:
«la cosa» (I.5-11).
En la traducción de la Aitareya Upaniṣad, del autor:
«la cosa» (Aitareya 1.2.5): El hambre y la sed no pueden comer sin apoyarse en una cosa consciente (1.2.5, frase 4): va «la cosa», el puesto 1 del abanico. El Aṣṭāvakra da al término «habitar», de otra raíz, que aquí no cabe. Corominas, COSA, II 220.