Traducciones
atar
Monier-Williams, p. 550,1: ni-√bandh, «atar a, sujetar a (con locativo)», «encadenar». Nibandhana, p. 550,2: «que ata, que sujeta, que encadena»; Apte, p. 0623-b: «el acto de sujetar, de atar juntos» (1), «el refrenar, el contener» (3), «un lazo, una atadura» (4).
que ata
Monier-Williams, p. 550,1: ni-√bandh, «atar a, sujetar a (con locativo)», «encadenar». Nibandhana, p. 550,2: «que ata, que sujeta, que encadena»; Apte, p. 0623-b: «el acto de sujetar, de atar juntos» (1), «el refrenar, el contener» (3), «un lazo, una atadura» (4).
la traba
Monier-Williams, p. 550,1: ni-√bandh, «atar a, sujetar a (con locativo)», «encadenar». Nibandhana, p. 550,2: «que ata, que sujeta, que encadena»; Apte, p. 0623-b: «el acto de sujetar, de atar juntos» (1), «el refrenar, el contener» (3), «un lazo, una atadura» (4).
sujetar
fijar
amarrar
encadenar
el estorbo
el impedimento
lo que la ata
Etimología sánscrita
Monier-Williams, p. 550,2 · Apte, p. 623-b
Etimología castellana
- atar
Corominas, s. v. ATAR, vol. I, p. 390
- la traba
Corominas, s. v. TRABAR, vol. V, p. 573
Nuestra lectura
La manifestación con objeto ata la mente a la permanencia (I.35, sūtra y frase ⁵); lo que viene después del dominio viene «sin traba» (frase ¹²). La misma raíz dirá, en el bhāṣya a III.1, qué es la dhāraṇā. «Atar» suena a atadura que esclaviza, y de la misma raíz es bandha, la atadura. Aquí la atadura es buena: ata a la permanencia. El lector tiene que oír las dos cosas.
En las obras del autor
En la traducción de los Yogasūtra, del autor:
«atar» / «que ata» / «la traba» (I.32-40).
En el comentario a la Bhagavad Gītā, del autor:
«lo que la ata» (versos 13.26).
En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo V, adhyāya XIII («Las palabras de 13.24 – 13.26»), del autor:
lo que la ata — de ni- más √bandh, atar, la raíz de bandha, la atadura.