Traducciones

  1. a mí

  2. el que todo lo sabe; y

Etimología sánscrita

Monier-Williams, p. 810,3

Etimología castellana

el que todo lo sabe; y

Corominas, s. v. TODO, vol. V, p. 529 · Corominas, s. v. SABER, vol. V, p. 112

En las obras del autor

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, del autor:

    «a mí» (versos 12.2).

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo IV, adhyāya XII («Las palabras de 12.2 – 12.5»), del autor:

    a mí — y conviene notar que Śaṅkara no deja pasar ese pronombre: dice quién es el que habla, con tres señas, sarva-yogeśvarāṇām adhīśvaram, el señor por encima de todos los señores de los yugos; sarvajñam, el que todo lo sabe; y vimukta-rāga-ādi-kleśa-timira-dṛṣṭim, aquel cuya vista está libre de la tiniebla de las fatigas — el apego y demás.

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo V, adhyāya XIII («Las palabras de 13.1 – 13.2»), del autor:

    a mí, abierto en 12.2, en acusativo: el que habla se pone a sí mismo como objeto del conocer. Y aquí hay que fijarse en el cambio de persona, porque es la tesis y no el estilo: el verso anterior hablaba en tercera —a ése lo llaman—, con el tono de quien informa de una nomenclatura ajena; y éste pasa a primera.

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