kṛtārthaकृतार्थ

Traducciones

  1. que tiene hecha su finalidad

    La de II.22, por la misma razón: kṛta, «hecho», y artha, «finalidad», la palabra que esta traducción da a artha cuando nombra el para qué de algo (I.13, I.26, II.22), y que Apte sostiene: «objeto, propósito, fin y meta» (p. 0165-c, puesto 1).

  2. el que tiene hecho su asunto

  3. Aquel cuyo asunto está hecho

  4. artha

Etimología sánscrita

Monier-Williams, pp. 303,1; 303,2

Etimología castellana

que tiene hecha su finalidad

Corominas, s. v. HACER, vol. III, p. 299 · Corominas, s. v. TENER, vol. V, p. 462

el que tiene hecho su asunto

Corominas, s. v. TENER, vol. V, p. 462

Nuestra lectura

II.22: el puruṣa; IV.32: las hebras. «Hecha su finalidad» es castellano forzado; lo paga la fidelidad a kṛta.

En las obras del autor

  • En la traducción de los Yogasūtra, del autor:

    «que tiene hecha su finalidad» (IV.18-32).

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, del autor:

    «el que tiene hecho su asunto» (versos 10.34; 11.47).

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo IV, adhyāya X («Las palabras de 10.31 – 10.38»), del autor:

    el que tiene hecho su asunto, el que ya ha logrado a lo que venía — con artha, la cosa que se busca, abierta en 10.10.

  • En el comentario a la Bhagavad Gītā, tomo IV, adhyāya XI («Las palabras de 11.47 – 11.50»), del autor:

    el que tiene hecho su asunto — y es la palabra que en 10.34 salió en aquella frase con filo: aun por un vínculo de mera apariencia, el mundo se tiene a sí mismo por logrado.

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