aśuklākṛṣṇaअशुक्लाकृष्ण

Traducciones

  1. ni blanca ni negra

    La propone esta traducción. Es el compuesto entero: dos a- privativos sobre śukla, «blanco» (Monier-Williams, p. 1080,2: «brillante, claro»), y kṛṣṇa, «negro» (p. 306,2: «negro, oscuro, azul oscuro, opuesto a śveta, śukla…»). Blanco y negro: Corominas, BLANCO, vol. I, p. 598; NEGRO, vol. IV, p. 222.

  2. ni buena ni mala

    Corominas, s. v. BUENO, vol. I, p. 688, del lat. bonus; s. v. MALO, vol. III, p. 785, del lat. malus. No traducen, interpretan, y la ficha de kṛṣṇa (II.5-16 C) ya dejó fuera «malo».

  3. ni virtuosa ni viciosa

    Virtud, dentro de VIRIL (vol. V, p. 829; bertut, 1090); vicio, remitido a AVEZAR (vol. I, p. 424), del lat. vitium, «defecto». Lo mismo, en el lenguaje de la moral.

  4. sin color

    Corominas, s. v. COLOR, vol. II, p. 144, del lat. color (Cid). Borra que haya dos colores negados.

Etimología castellana

ni buena ni mala

Corominas, s. v. BUENO, vol. I, p. 688

sin color

Corominas, s. v. COLOR, vol. II, p. 144

Nuestra lectura

La acción del yogin (IV.7, sūtra); en Vyāsa, la de los que han renunciado, de aflicciones consumidas, en su último cuerpo (frase ⁵). El par blanco y negro salió antes: el dharma blanco de I.33 (frase ⁵) y la acción negra de II.13 (frase ²⁵). «Ni blanca ni negra» puede oírse como «gris», que es la mezcla; y la mezcla es la tercera clase, la blanca y negra.

En las obras del autor

  • En la traducción de los Yogasūtra, del autor:

    «ni blanca ni negra» (IV.7-17).

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